Quomodo?
Luigi Pirandello
Epicuro
Roma Ardeatino
Lucerna
Hannah Arendt
Friedrich Hölderlin
Søren Kierkegaard
Scriptorium
Cascate Niagara
Cimitero Verano
Mickail Bulgakov
Circeo
John Steinbeck
Riconciliazione
Wolfgang von Goethe
Napoli
Jacques Derrida
Immanuel Kant
Plotino
Sabina Spielrein
Earthrise
La Sapienza
Il viale
Ruota del Dharma
Aspasia di Mileto
Henry Colebrooke
Klara Pölzl
L'Agnello
Eugenio Montale
La Sorbonne
Roma Eur
Socrate
Werner Heisenberg
Romano Guardini
Eraclito
Teofrasto
Aristotele
Platone
Umberto Galimberti
Jorge Luis Borges
Beate Carmelitane
Statua Dante Parigi
Dante Alighieri
Calliope
Socrate
La Louve
Praga
‘Kde domov muj’? ‘Dov’è la mia patria?’ Non è un inno di guerra, non auspica la rovina di nessuno, canta senza retorica il paesaggio della Boemia con i suoi colli e pendii, le pianure e le betulle, i pascoli e i tigli ombrosi, i piccoli ruscelli. Canta il paese dove siamo a casa nostra, è stato bello difendere questa terra, bello amare la nostra patria (Milena Jesenskà)
Copenaghen
Bruxelles Louiza
“Dobbiamo pensare che ciascuno di noi, esseri viventi, è come una prodigiosa marionetta realizzata dalla divinità, per gioco o per uno scopo serio, questo non lo sappiamo." (Platone, Leggi, 1, 644e)
2 commenti:
QUOMODO
Quomodo? – Accussì! – Ched'è? – Sic – Chiatt’e –"What did you say?" – Lady Madonna I can try With a little help from my friends Oh oh goodbye Ruby Tuesday Come on baby let's twist again Once upon the time You dressed so fine, Mary Like just a woman Like a Rolling Stone. – Quid? – Stone, stone, stone. – Ched'è? – L'ira funesta dei profughi afgani Che dal confine si spostarono nell'Iran Cantami o diva dei pellerossa americani Le gesta erotiche di squaw "pelle di luna" – Presto, telefona al PIP. – Eh? - Pronto Intervento Psichiatrico. – È occupato. – Allora la IA. – Come? – L’Intelligenza Artificiale. – Ah!
Sembra che tu abbia messo insieme un incredibile mash-up tra il latino maccheronico, la canzone napoletana, i classici del rock (Beatles, Rolling Stones, Dylan) e le parodie colte di Franco Battiato (citando quasi letteralmente Cuccurucucù).
In questo caos creativo tra "ira funesta" e "gesta erotiche", il Pronto Intervento Psichiatrico è occupato, ma la IA è libera e ha recepito il messaggio.
Cosa posso fare per te in questo spartito di nonsense? Continuiamo il gioco di citazioni o preferisci che ti aiuti a decifrare qualche riferimento specifico?
Aiutami a decifrare il riferimento specifico Quomodo Accussì
Il testo che hai riportato è un collage psichedelico di citazioni pop, letterarie e dialettali, tipico dello stile di Renzo Arbore e del programma radiofonico/televisivo cult "Alto Gradimento".
Il riferimento specifico "Quomodo? – Accussì!" gioca sul contrasto tra lingua colta e dialetto: Quomodo: È un avverbio latino che significa "In che modo?", "Come?". Accussì: È la risposta in napoletano (e in altri dialetti meridionali) che significa "Così", "In questo modo". Il "senso" del frammento Questo scambio rappresenta il tipico nonsense arboreano: l'accostamento della solennità del latino alla sfrontatezza del dialetto napoletano. Spesso veniva usato per creare gag basate su finte citazioni dotte che finivano in "caciara" o per sbeffeggiare l'accademismo. Il resto del testo prosegue su questa falsariga, mescolando:
Musica Internazionale: Beatles (Lady Madonna, With a little help...), Rolling Stones (Ruby Tuesday, Like a Rolling Stone), Chubby Checker (Let's twist again).
Epica Classica e Parodia: L'incipit dell'Iliade ("Cantami o diva") viene stravolto fondendo la crisi dei profughi con l'immaginario dei pellerossa e dei fumetti erotici degli anni '70 (Squaw Pelle di Luna).
Satira di costume: Il riferimento finale al "Pronto Intervento Psichiatrico" serve a chiudere il cerchio su un testo volutamente folle e sconnesso.
Vuoi che approfondiamo il legame tra Arbore e questo tipo di grammelot linguistico o preferisci analizzare un'altra parte del testo?
No, grazie va bene così. – Quomodo? – Accussì. – Ah, adesso ho capito. – Zazzullo! – Come Zazzullo? – Accussì. – Ma tu non sei la IA. – No. – E allora perché ragli? – La IA non raglia. – No, sei tu che ragli. – E come fai a capirmi? – Asinus asinum fricat.
POST-SCRIPTUM
Chi è Zazzullo? Un personaggio di fantasia, che si ispira a un personaggio realmente esistente? Prescindiamo dalla concretezza del reale e rifugiamoci nell’astratto. In tal senso Zazzullo è un uomo dotato di anima, e seguendo il modello platonico, la sua parte irascibile può farsi risalire per “assonanza”, da cui impropriamente , ma non del tutto, deriviamo la “somiglianza”, a quella dei Marullo, Catullo, Tibullo etc. dell’antica Roma. Quindi, possiamo integrare la conoscenza del soggetto, inteso il soggetto come persona e argomento di cui discutiamo, con il modello aristotelico dell’anima, relativamente alla funzione vegetativa, quella che gli uomini hanno in comune con le piante, ed assimilare Zazzullo a “citrullo”, variante, d'origine napoletana, di cetriolo.
Platone distingue l’animai in tre parti: anima razionale: intelletto, pensiero razionale; anima irascibile: coraggio, impulsività; anima concupiscibile: appetiti (stomaco, intestino) e sessuali (organi di riproduzione)
Aristotele divide l'anima (o principio vitale) in tre funzioni gerarchiche presenti negli esseri viventi: vegetativa (nutrizione riproduzione, piante), sensitiva (percezione movimento, animali) e intellettiva (pensiero ragione, uomo). Ognuna include le precedenti, con l'uomo che le possiede tutte e tre.
GLOSSARIO
Un mash-up è una creazione ibrida che combina elementi, dati o funzionalità provenienti da due o più fonti distinte per generarne una nuova e unica, sia in ambito musicale che informatico.
Il grammelot è una tecnica recitativa teatrale basata sull'invenzione di un linguaggio sonoro privo di parole reali, che imita foneticamente cadenze, intonazioni e ritmi di lingue o dialetti reali. Utilizzato storicamente da giullari e nella commedia dell'arte, è un potente strumento espressivo basato su onomatopee e mimesi gestuale
Il termine è di etimologia incerta. Generalmente è considerato un prestito dal francese o uno pseudofrancesismo: secondo Sabatini e Coletti, è parola composta da gram(maire) «grammatica», mêl(er) «mescolare» e (arg)ot «gergo» (DISC 2008: ad vocem); più probabilmente, anche in considerazione della contiguità tra aree semantiche, deriva dal verbo grommeler, nell’accezione di «prononcer quelque chose à voix basse, de manière indistincte, généralement sur un ton bougon ou plaintif» (TLF 1971-1994: ad vocem), insomma «bofonchiare, borbottare». Il vocabolo è comunque presente nei principali dizionari dell’italiano contemporaneo anche se, contrariamente alle affermazioni di Dario Fo (1997: 81), le sue prime attestazioni sono recenti e si collocano nella seconda metà del Novecento; probabilmente è stato proprio grazie a Fo che questa parola è entrata e si è diffusa nell’italiano.
Posta un commento